[A+] [교양독서록 ] 역사란 무엇인가
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작성일 23-01-31 02:00
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하지만 이러한 역싸관에도 한계가 있었는데, 역싸는 단순히 과거에 있었던 사건들의 연속이 아니었기 때문이다. 그러므로 역싸는 자신의 해석과 견해에 따라 재구성한 사실이므로 100%의 객관적일 수 없다는 opinion이다.
역사란무엇인가 비평문 역사 독후감 E.H 카
역싸란 무엇인가에 대상으로하여 저자는 첫 번째로 역싸와 역싸가의 관계에 대상으로하여 서술했다. 사실들과 문서들은 역싸를 이루는데 있어 필수적이지만 그것들은 스스로 역싸를 구성하지 않는다라는 opinion에 의해 역싸 또는 역싸적 사실은 부정할 수 없는 명백한 객관적인 것이라는 opinion은 점점 힘을 잃었다. 이러한 주장이 지속될 수 있었던 이유 중 하나는 바로 그 당시의 사회적 분위기와도 연관이 있는데, 당시의 서유럽의 지식인들에게 19세기는 자신감과 낙관주의를 한껏 드러내고 있었던 편안한 시대였고, 사실들은 대체로 만족스러운 것들이었기 때문이다. 하지만 선택이라는 것은 자신이 보다 중요하다 생각되는 것 즉 자신의 주관이 개입되는 것이다. 그는 우선 역싸가 역시 모든 것을 완벽히 객관적인 판단을 할 수 없는 사람이고 또 그 시대의 분위기나 중요시하는 가치, 즉 그 시대의 사회관에 따라 변하기 때문에 역싸적 시점 또는 역싸관 또한 변한다고 하였다. 그는 모든 역싸는 ‘현대사’라고 선언했는데, 그것은 역싸란 본질적으로
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[교양독서록 ] 역사란 무엇인가





제 1장 역싸가와 그의 사실
역사란 무엇인가에 요약 비평입니다.
제 3장 역싸, 과학 그리고 도덕
설명
제 2장 사회와 개인
제 5장 진보로서의 역싸
다.
시대별로 요약 하자면, 19세기에서는 독일의 역싸가 랑케를 중심으로 한 실증주의자들의 역싸관인 역싸는 역싸적 사실이란 논의의 여지가 없는 명백한 것에 의해 이루어지고 이 때문에 역싸는 객관적이며 그러므로 역싸가들의 임무는 이러한 명백한 사실들을 그대로 보여주는 것 즉 기록하는 것이라는 opinion이 대세를 이루었다. 제 6장 지평선의 확대
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시간이 흐르고 시대가 변함에 의해 수많은 진지한 연구들이 있었고, 20세기 초반 크로체라는 이탈리아의 철학자이자 역싸가의 새로운 역싸관이 많은 지지를 받기 시작했다.
제 4장 역싸에서의 인과관계
순서
역사란 무엇인가에 요약 비평입니다. 그다지 심오하지도 않은 이 사실숭배적 격언은 세대가 세 번씩 바뀔 때까지도 여러 국가의 많은 역싸가들에 의해 지지를 받았다. 예를 들어, 어떠한 사실의 중요성을 인정하고 또한 어떤 사실에게 발언권을 줄 것이며 그 서열이나 order (차례) 는 어떻게 할 것이냐를 결정하는 자는 바로 역싸가이고 역싸가는 필연적으로 어떠한 사실을 선택하게 된다된다.